９月１１日に田の神さ－踊りの講師としてお願いしたいとのＬＩＮＥメ－ルが届いた
発信者は元の職場同僚で毎月食事会をしているi氏だったので即、参加の返事をだす。
前日１０日にi氏が我が家に来訪、田の神さ－の資料を持参、目を通しておいて欲しいとの事

田の神さ－についての、いわれ、歴史、種類ほか
宮崎市における「田の神さ－」象が１２９基ありその配置されているマップ等々よく調べられたと感心する。
当日の朝９時に迎えて来て頂き小松台の公民館へ直行する。
この公民館は初めて、数部屋があり一番東側の１２畳ぐらいの部屋に通された。

プロダクタ－で私がアップしたYouTubeで田の神さ－踊りを鑑賞
ここで同じ地区の方が３名（女性２男性１）見える。

音楽に合わせて私が先頭に田の神さ－踊りをする（予め持参している、スピ－カ－とスマホが音源）
２回～３回繰り返して踊る。

あと談話とプロダクタ－で皆さん希望の楽曲を流す等々・・・
ランチはi氏が宮崎駅まえのビル３階にある食事処の中から「北諸」へ
肉料理の「しつまむし」人気NO１と生ビ－ルをご馳走になりました。

———–以下一部抜粋———–

「田の神」とは
「田の神（たのかみ）」は、古くから日本の農村で信仰されてきた神様で、稲作を見守り、豊かな収穫をもたらすと信じられています。この神様は、田んぼの近くにある石や小枝に宿るとされ、これに対してお供え物を捧げ、祈りを行う習慣があります。地域によっては、「農神（のうがみ）」や「作神（さくがみ）」、「地神（じがみ）
」とも呼ばれることがあります。
石像や石碑の建立の始まり
かっては、石や小枝が田の神の象徴とされていましたが、これではわかりにくく、失われたりするため、次第に文字が刻まれた石碑や、人の形をした石像が作られるようになりました。残っているもので、年代がわかるのは、江戸時代（1603～1868年）
中期以後のものです。鹿児島県の最古はきつま町にある宝永2年（1705）、宮崎県では小林市の享保5年（1720）、宮崎市高岡町では唐崎にある元文2年（1737）、旧宮崎市では生目長嶺にあるの慶応2年（1866）と書かれている像となっています。
田の神像の種類
宮崎県の分類では、
1. 神官型・・・神官が正装して座っている姿を模した像、市内に61基
2. 農民型・・・頭にシキ（縄を編んだ笠）をかぶり、手にシャモジやスリコギを持
った姿を模した像、市内に48基
3. 地蔵型・・・地蔵菩産や修験僧の姿を模した像。鹿児島県に多い。市内に2基
4. 田の神舞型・・・農民や神官が踊り出しそうな姿勢で、足を踏み出している動
きのある像。市内にはない。小林市、鹿児島方面が多い。
5. 文字碑・・・長方形の石碑に田の神などを彫り込んだもの、市内に15基
6. 自然石・・・自然石に田の神などの文字を彫り込んだもの、市内に1基
7. その他、大黒様型、仏像型、庚申塔などがありますが、「田の神」として地区でまつられているものは、「田の神」と扱われています。

御岳アルプスの会で「蓼科北八ヶ岳ツアー」遠征登山から令和６年７月２４日（水）帰還して
約１ヶ月半経過・・・
スマホで撮影した画像をグループライン「蓼科北八ヶ岳ツアー」に皆さんからもアップして頂き
それらをもとにスマホiPhone１５プロマックスでアルバム写真編集して、ようやくプリントアウトが終えた（８月２５日）
昨年に比べると大幅に遅れた。
次に１４冊子ファイルに入れ込みも終わる。

プリンターはエプソン（EP-７０５A)のみこのプリンタ－が大活躍

途中インク切れでアマゾンに3回に分けて注文する純正インクを購入１３個（シアン２ヶ、ブラック４ヶ．イエロー５ヶ、シアン２ヶ）
全部で13,486円（１ヶ平均約1000円）

９月１５日は
完成しているアルバム集１４部をＫさんに預ける「蓼科北八ヶ岳ツアーを終えて」の経過感想文書、行程表をそれぞれプリントアウト１４部をレザープリンタ－をもっているＫさんに綴じ込み作業も含め依頼した。

次からは久しぶりのDVDの編集で楽しみでもある。

昨年２０２３年１０月の敬老会に引き続きGさんからの連絡で今年も田野町の美修苑ボランティア（敬老会）に参加
出演予定のドジョウすくいを本番令和６年９月１３日（金）の前夜からYouTubeで
安来節を繰り返し鑑賞そして本番当日の朝、スマホからソニースピ－カへ無線Bluetoothでの接続
約４分間の安来節を繰り返し再生しそれに合わせて踊る練習

午前９時待ち合わせしていたハンズマンに山楽会の先輩Tさんの姿もGさんの車に便乗させて頂く
早朝登山で行く道路を走り公民館から右へ高速道路の東側の道路を経由して田野町の老人ホーム美修苑へ
少し早めに到着し車中で待つ１０分前ごろ控え室で着替える。

プログラムを見ると５番目に「安来節」あり
皆さんの演技を見たあと、いよいよ自分の番でスマホから飛ばして持参したスピ－カから♪♪
出だし音楽が始まる腕を組みイザ！との時
ななんと頭の上にあるはずのショケが無いあわてて隣の控え室から持参して
頭の上に・・ところが今度はカゴが無い慌ててまたまた控え室へ

安来節の音楽は鳴っていたので音楽に合わせて途中からの演技再開したが
まったく合ってなかったσ(^_^;)、でもそのまま続けて踊る。
途中ドジョウを取り出す場面でカゴの中に手を入れたがなんとドジョウが無い！！

でもそのまま演技を続ける冷や汗の連続・・
音楽と合わないまま踊りを終えてスピ－カの音楽を途中で切る
大失態でした。全ての出し物が終わり控え室へ入ると
床の上にドジョウが落ちてましたσ(^_^;)
基本中の基本の確認を怠り（すっかり忘れ）、穴があったら入りたい気分でした。

今後はまたまた着替えるのにズボンが無いいくら探しても無い
Gさんより再確認して頂くと探したはずの大袋の中に有った。
まったくいやになる、これからこんな事が増えるのかな？認知症予備？

控え室をあとにして皆さんでのランチ
近くのジョイフルでサイコロステ－キとハンバ－グが美味しかった。
同伴のTさんが全員の分を精算された、Tさんご馳走になりましたm(_ _)m

午後２時から薫る坂公民館でビオラの会（安来節保存会）毎月第２金曜日
今回の参加者は４人（２人欠席）会話だけでしたが楽しい一時を過ごしました。

令和6年9月12日418双石木曜会

iリ－ダより下記の通り報告ありました（ビオラ氏は左膝痛の為先週に引き続き休み）
本日の木曜会登山、小谷登山口に21名参加
、三段ハシゴ下別れより1人下山、第二展望台より6人下山
、山小屋班9人、山頂班5人無事小谷に1時15分下山しました、湿度が高く苦労しました。

以下戴いたレポ写真から編集してみました。

令和6年9月10日今年も嬉しい宅急便がきた
箱を開けると爽やかな甘さのブドウはナイアガラの香り
お礼の電話を入れる奥さんとしばし雑談・・
早速の試食は美味くて瞬く間に一房
食べる

同日早速・・私ビオラ氏の運転で
兄弟親戚の４家族にお裾分けして廻る。
最初、実妹のF宅～ハンズマン（カ－テンの注文）～ひでちゃん宅～畑ぼら（うなぎ他買い物）～むねちゃん宅～やっちゃん宅～自宅

Oさん今年しも有り難うございますm(_ _)m

レ－ス編み毎日せっせと巾着袋を無心に編んでいる奥
ひと袋完成するのに約１週間かかるとの事
お世話になった病院のスタッフに、すでに寄贈また私ビオラ氏のお世話になった方達にと
プレゼント様に寄贈、これからの予備としても次々と出来上がる。

宝塚ニュ－タウン夏祭りが昨年に引き続き、わが「生目ひょっとこ同好会」にボランテイアの要請があった。
日時は令和6年9月7日（土曜）午後6時より～会員は現地公園に６時集合とのライン連絡あり(
直行の方）

竹で編んだバッチョガサの△帽子、ひょっとこ衣装一式、田の神さ－踊り衣装も一式をザックに詰め込む
我が家からバイクで出発する丁度午後６時１０分前頃現地の祭り現場（公園）に到着する。
バイクを入り口自転車置き場に置いて場内を歩いていると、ひょっとこ仲間のFさんほか数人から声かけいただいた。

すでに祭りの雰囲気でこんな光景は久しぶりだ、なにか昔を思い出してウキウキする。
沢山の子供さん達がいっぱいでアチコチ、キャキャとはしゃぐ声が聞こえる。

控え室も含めた場所は昨年と同じ一番西がわ（舞台の南）特等せき？
しばらくすると仲間が次々と集合
さて開会の挨拶が自治会長よりあり、プログラムにそって子供神輿４番目か５番目にひょっとこの出番、厚い地下足袋、ひょっとこ衣装に着替えるが久しぶりで帯の結び方も忘れてた（笑）
いざ本番、キツネのKさんを先頭にオカメ、私が５番目？（動画参照）

音響のいい音楽「テンテコテン、テンテコテン」のリズムに合わせて屋外の芝生の上を２周する（６分）
暑いのでもう２周目は足下フラフラ (((。o・))))((((・o。))) メマイガ・・・
やばいと思い両足の親指にぐっとチカラを入れたら安定した。
大好評の内に終わりホットしてると、すぐ次に田の神さ－踊りにをとの要請あり
急いで衣装替えをする。
私を中心にした「田の神さ－踊り」だヨシ頑張るぞ－と気合いが入るσ(^_^;)
皆さんは私を見ながら見よう見まねで楽しい踊りになった。

感想：左膝を痛めていたがそんなに気にすることもなく、ひょっとこ、田の神さ－踊りが出来てほっとした。
今回は昨年と違ってＳさんのオトボケ面がないのは寂しかった
祭り実行委員長の方からお礼にと金一封と焼酎（一升瓶を２本）戴く(^^)/
あとでグループラインに動画が二本貼り付けあり感謝感謝
今回は明日から北アルプスに行かれる山仲間のＫさんも参加で良かった。
また知り合いのミッケン楽演奏のＭさんから声かけ頂く（以前、木城温泉舞台で共同出演した仲間）Ｋ宅でも音合わせ等々・・
以前の坐禅仲間の方（女性）からも声かけあり(ここの団地に住んでいるとの事）

※下写真、上部の左側は私ビオラ氏、隣がＫさん

今年も毎年恒例（２０２３年より）のビヤガーデンを開催ちなみに作年は山形屋でした。
ことしは８月２９日に予定していたが台風１０号襲来のため
令和６年９月５日（木）ビャガ－デン（第14回双酔会）に延期した。
場所：アミュプラザみやざき「うみ館７階」
会費　　５，５００円

参加者７名　アミュプラザは初めての場所でしたちなみに昨年は山形屋でした。
ネットでしらべたら人気度もNO１とあり多いに期待して入店したのだが・・・
不満だらけだった、料理内容も少しものたらない、バイキング形式ではなく座席に料理持参の形式だったが
乾杯あと１時ぐらいたって、飲み物の摘まみが無くなり、いつまでたっても座席テ－ブの上の料理は空器のまま

いっこうに持ってくる気配が無いので、客は我々だけだったからついに大声で叫んだ
「この店いったいどうなってるんだ～！！」・・ついにぶち切れた後で自分でもびっくりσ(^_^;)
店員を見渡せばアルバイト生？みたいな若者４人ぐらい、だれが１人呼びかけ注意する方法もあったかなと（反省も）
もうこの店は二度と来ることはないと思った。

９月６日(第一金)午前10:00〜11:52
中央公民館 会場は3階小研修室です。
本日参加者１２名 女性５男性７
朝登山はお休み

定刻になり当初Ｙ会長から挨拶とスマホ通信の「パケット料金」スマホ月額が急にアップした原因？
自分の経験では調べたら長電話による積み重ねが原因で電話料金が異常にアップしてました。

私ブログ管理人のビオラ氏から次の議題について挨拶と説明、そして各人による相互学習の方式で勉強会を進める。

1.写真文字等をデジタル化する方法

①iPhoneの場合
手順:

iPhoneのカメラアプリを開き、文字を含む対象を撮影します。
もしくは、すでに撮影した写真を「写真」アプリで開きます。
写真に写っているテキスト部分を長押しすると、そのテキストが選択されます。
選択したテキストをコピーする、または「検索」や「翻訳」などのオプションが表示されます。
2. iOS内蔵のスキャナー機能を使う
iPhoneの「メモ」アプリには、ドキュメントをスキャンしてテキストを抽出する機能があります。

手順:

「メモ」アプリを開き、新しいメモを作成します。
画面下部のカメラアイコンをタップし、「ドキュメントをスキャン」を選択します。
スキャンしたい文字のあるドキュメントをカメラに収め、スキャンします。
スキャンが終わると、「保存」をタップして完了です。
その後、メモ内でスキャンしたドキュメントをタップし、テキストを選択してコピーできます。

②Androidの場合

1. **Googleレンズを使う**
Googleレンズは、画像内のテキストを検出し、それをコピーできる便利なツールです。

手順：
1. Googleレンズアプリをインストールする（多くのAndroidにはプリインストールされています）。
2. アプリを開いて、カメラを使用して写真を撮影するか、既存の写真を選択します。
3. 写真内のテキスト部分を選択し、「テキストをコピー」をタップします。

### 2. **Googleフォトを使う**
GoogleフォトアプリにもGoogleレンズが統合されているので、同様にテキストを抽出できます。

手順：
1. Googleフォトアプリを開き、写真を選択します。
2. 画面下部に表示されるGoogleレンズのアイコンをタップします。
3. テキストを選択し、コピーや翻訳ができます。

ちなみに前回（63回）の勉強内容です。
①単語登録について（例：斟鉢山）
②ネットワークカメラ tapo について（
③動画をうっかり削除した場合の対処方法

２．そのた
女性Sさんより友達LINEの表示名を訂正変更したいとの質問あり、「ともだち」になって無ければアウトなので「友達追加」をする。
　表示名変更その方法

※次回第65回のスマホ勉強会は10月4日(第1金)
　中央公民館で10時〜12時